古代禅师教诲弟子用心良苦，为了启迪他们早日顿悟，往往用“模棱两可”的语言考验弟子的回应，从中探出其参悟程度。
　　有位禅师对众弟子说道：“‘绵绵阴雨二人行，怎奈天不淋一人。’你们要认真参详一下，把各自的心得说出来。”
　　禅堂里的弟子们念着这半首偈子，议论了起来，其中一人抢先说道：“两个人在雨天里行走，有一个人却不被雨淋，那是因为他穿着雨衣呀！”
　　禅师摇摇头，表示不对。
　　另一位弟子跟着说：“那肯定是局部阵雨，有人骑马遇到阵雨，马头淋雨，马尾却是干的，这是常有的现象。”
　　坐在蒲团上的老禅师默然无语，还是摇摇头。
　　又一个弟子说：“不淋雨的人跑得快，躲在屋檐下了。”
　　最后，这位老禅师说道：“你们三人都执着于‘不淋一人’的问题，当然避免不了各种争论，所以距离真理越来越远！其实所谓的‘不淋一人’，就是两个人都挨了雨淋，是不是这样？”
　　众弟子听了豁然领悟，人的“知见”往往错在执着上。
活得简单
齐白石到老还忘不了童年在河边钓鱼虾的情景，晚年给于非闇画的《钓虾图》上题了一段忆旧的话，说他五六岁时在老屋星塘岸戏耍，浅水中见到大虾而不可得，拿了粗麻线系上棉絮为饵沉入水中，虾足钳饵，线一拉上来，虾也跟着出水了，比钓鱼更有趣：“儿时乐事老堪夸，衰老耻知煤米价。怜君著述钓鱼趣，何若阿芝絮钓虾。”
晚年的齐白石一边耻知煤米之价，一边画出贵虾之图，恋旧的意兴更比常人复杂得多。有座古庙里有一位炜师傅当年常对我说：“想得简单、活得简单才会长肉。”可惜，追求人生简单并不容易。